مدارس الأندلس.. نواة معرفة الحضارة الأوروبية بفكرة جامعات التعليم العالي

التشابه بين مدارس الأندلس والجامعات الأوروبية مفارقة لم تكن وليدة الصدفة، بل أن جذورها تعود للعصور الوسطى، وربما كانت الإسكندرية هي الحاضنة لأقدم جامعة في التاريخ الإنساني، وهناك أدلة كبيرة على أن مؤسسة الجامعة هي من المبتكرات الخاصة بالحضارة الإسلامية، حيث كانت المدارس في بغداد و القاهرة والأندلس، والتي حوت 4 كليات مستقلة.

كانت مدارس الأندلس هي الوسيلة الأولى التي عرفت أوروبا بفكرة الجامعات، وكانت مكتظة بكثير من أساتذتها الذين كانت لهم شهرة عالمية، ولم تكن خاصة بالمسلمين بل كانت تضم الطلاب من جميع الأجناس والأديان، ومنهم البابا سلفستر الثاني الذي أقام في أشبيليه 3 سنوات.

لم تعرف دولة أوروبية نظام حزائين الكتب، مثل مكتبات الأندلس، وكان التفوق العلمي هناك حافزاً لعددٍ من البعثات الأوروبية لعل أبرز هذه البعثات هي تلك التي ضمت الأميرة إليزابيث بنت حال الملك لويس السادس ملك فرنسا.

وصل الأمر في نهوض الأندلس أن تعامل الملوك الأوروبيين مع تلك الحركة العلمية، فملك منطقة بافاريا أرسل إلى هشام الثاني كتاباً يطلب فيه إرسال بعثة من بلاده للأندلس من أجل الإطلاع على التقدم الموجود هناك والاستفادة منه.

ملوك آخرون من أوروبا ساروا على هذا النهج مثل ملك ويلز الذي أرسل بعثة برئاسة بنت أخيه تضم 18 فتاة من بنات الأشراف، ومثلما يذكر مؤرخو العصر الأندلسي فإن تلك البعثة أخذت اهتماماً كبيراً من رجال الدولة الذين قرروا أن ينفقوا عليها من أموال المسلمين.

التقاليد العلمية التي شهدتها مدارس الأندلس، كانت هي الملهمة لجامعات أوروبا، ويمكن معرفة ذلك من كتاب الإحاطة في أخبار غرناطة، حيث أخذت أوروبا فكرة الملابس الخاصة بالأساتذة من الأندلس، وقلدتها في تخصيص أروقة للطلاب حسب جنسياتهم تسهيلاً لاستيعابهم في الجامعة.

حتى في المصطلحات، فكلمة بكالوريوس اللاتينية ليست إلا تحريفا للعبارة العربية “بحق الرواية”، والتي تعني الحق في التعليم بإذن من الأستاذ، ولا تزال جامعة كامبردج تحتفظ باجازة جامعية عربية مبكرة تعود الى عام 542هـ/ 1147م، فيها عبارة: بحق الرواية، بينما لم تظهر كلمة بكالوريوس في الإجازات الأوروبية قبل عام 618هـ/ 1221م.

إقرأ أيضا

“إسرائيل وقصف المستشفيات” قراءة رقمية في تاريخ دموي

إقرأ أيضاً

المرأة في الأندلس .. أضواء على مرحلة نسوةٍ صنعن مجد العلم