هل توقع “مرنبتاح بن رمسيس الثاني” زوال إسرائيل منذ آلاف السنين؟

مع لفحة الشمس الحارقة جنوب طيبة كانت هناك نفحة من مرنبتاح بن رمسيس الثاني رغم أن طيبة لم تكن مقر حكمه أو حكم أبيه، وكان الوصول إلى هذه النفحة بحالة اللامبالة التي اتسم بها عالم المصريات وليام ماثيو فلندرز بتري حيث لم يحتفل بعيد ميلاده الثالث والأربعين وأكمل طريق المجد في الاكتشافات الأثرية، لكن القدر احتفل بعيد ميلاده الثالث والأربعين عام 1894 م وأهداه كشفاً أثرياً جديداًP حيث عثر لوحة الملك مرنبتاح بن رمسيس الثاني والتي سجلت انتصاراته على قبائل تمحيو الليبيية.

بلوحة مرنبتاح دخل فلندرز بتري التاريخ من أوسع أبوابه، لكنه أدخل علماء الآثار واللغة داخل حلقة واسعة من الجدل حول جملة ” يسيرارو فكت .. بن برت إف”، حيث حينما تمت ترجمتها للعربية صارت “دُمِّرَت إسرائيل.. بل لم يعد هناك وجود لبذرتها”، وكانت هذه الجملة المترجمة إحدى الترجمات الستة المختلفة في مبناها لكنها متفقة في معناها حيث أن إسرائيل زائلة.

زادت المسألة تعقيداً حينما قررت إدارة المتحف المصري في أغسطس عام 2017 م، بتغيير اسم اللوحة من اسم “انتصارات مرنبتاح” إلى “لوحة إسرائيل”، واختلفت الآراء إزاء هذا التغيير فمن الناس من استقبله باستحسان حيث توقعت اللوحة زوال إسرائيل، ومنهم من رفض التغيير لأن معناه اعتراف بوجود إسرائيل منذ آلاف السنين.

حقيقة المسألة أن الرافضين للتغيير ـ بعيداً عن المسألة السياسية ـ  يجانبهم الصواب لأسبابٍ تاريخية، ذكرها كثير من المؤرخين مثل خبير المصريات باسم الشماع، بل وحتى المؤرخين الإسرائيليين، حيث أن الفرعوني كاتب النص المصري يصف “يسيرارو” كقبيلة هزمها مرنبتاح.

والمقصود بكلمة يسيرارو، هو سهول مرج بن عامر الليبي الآن، والذي شهد هزيمة الليبيين على يد مرنبتاح حيث أن جملة بن برت إف، تشير إلى أن البذور لا تنبت إلا في السهول، فضلاً عن وجود نص مؤرخ من العام الثامن من حكم رمسيس الثاني الذي شهد الحرب ضد الحيثيين، جاء فيه التعبير الجغرافي يزريل الذي كان يطلق على المنطقة جنوب فينيقية وهذا التعبير قريب الصلة بكلمة “يزريل” في نص مرنبتاح.

حكم 10 سنوات وكان متقدماً في السن عندما تولى الحكم حيث تشير الدراسات إلى أنه بلغ السبعين من عمره حين تولى، وخلال فترة حكمه قام بنقل العاصمة من “بر مسيس” في الدلتا إلى ممفيس بالبدرشين، وهناك شيد قصر ملكى بجوار معبد بتاح.

إقرأ أيضا

مقتل السنوار وأزمتنا مع الكلام

احتل مرض التهاب المفاصل وتصلب الشرايين بكل جسده ولم يتركه إلا جثة هامدة سنة 1203 قبل الميلاد، ودُفِن في المقبرة رقم 8 بوادي الملوك.