وسيم عفيفي

باحث في التاريخ .. عمل كاتبًا للتقارير التاريخية النوعية في عددٍ من المواقع

1658 مقالات منشوره | .
المخرج حلمي رفلة
المخرج حلمي رفلة وأيامه الأخيرة “مات في الغربة وتأخر دفنه أيامًا”

تتفق أغلب المواقع المعلوماتية منها والإخبارية على أن المخرج حلمي رفلة رحل عن عالمنا في 22 إبريل 1978م، لكن تلك المعلومة غير صحيحة، فوفاته حدثت في 14 إبريل سنة 1977م.

تصوير الجنازات
“تصوير الجنازات” أهميته للذاكرة وحل للتعامل مع مهازله في الصحافة

تصوير الجنازات في إطار التغطية الصحفية أمر ليس بجديد في تاريخ الصحافة المصرية، لكن إن…

قرية البدرمان
“عَرَّام المنياوي” حكاية صعيدي ادعى النبوة في قرية البدرمان بالمنيا

كان عرام المنياوي هو أول مصري في التاريخ يقوم بادعاء النبوة، وجذوره تعود إلى الصعيد، فما هي قصته وكيف كانت نهايته ؟

من هو محمد صائم الدهر
من هو محمد صائم الدهر “قصة الصوفي المغمور البريء من كسر أنف أبو الهول”

لم يقم الشيخ محمد صائم الدهر بتحطيم أنف أبو الهول، وفي هذا التقرير يتناول موقع الميزان تلك القصة ويحقق في سيرة ذلك الصوفي المغمور وأثره في المجتمع المصري.

“فرق العملة كاد أن يسجنه” حكاية موظف أنقذته أمانة الشيخ محمود خليل الحصري

كاد الموظف أن يقضي العيد في السجن لولا أن أمانة الشيخ محمود خليل الحصري أنقذته؛ تعرف على القصة عبر هذا الموضوع

“صور” النوتة الموسيقية لأمسية نهج البردة التي ألقيت أمام السادات

هذا التقرير يضم صور عمرها 46 سنة وهي صور النوتة الموسيقية لأمسية نهج البردة التي نظمتها مصر سنة 1978م وحضرها الرئيس السادات

أسامة الشاذلي رئيس التحرير
أسامة الشاذلي وإدارة الإبداع في المواقع النوعية “شهادتي عنه من عملي معه”

شهادة من الزميل وسيم عفيفي حول أسلوب أسامة الشاذلي في إدارة عمل المواقع النوعية وأهمية طريقته كنموذج يحتذى به

الدكتور محمد الجوادي
“الدكتور محمد الجوادي” موهبة مفترضة في التأريخ أضاعها صاحبها بالإرهاب والخَرَط

قبل 9 أشهر من وقت نشر هذا المقال، رحل عن عالمنا الدكتور محمد الجوادي متأثرًا…

“هل قالها أصلاً؟” حول إساءة عمرو بن العاص لسيدات مصر بمقولة نساؤها لعب

هذه المقولة نُسِبَت إلى عمرو بن العاص، وهذا التحقيق يدقق في صحة المقولة وينشر نص ما قاله عمرو بن العاص عن مصر لعمر بن الخطاب.

محمد السلكاوي
المقرئ محمد السلكاوي .. اسكت بقا وروح احفظ قبل ما تقرأ

أزمة الشيخ محمد السلكاوي أكبر من تعليقه على قرار إيقافه، فمن تعليقه يتضح أن الرجل (مالوش فيها – الهاء ضمير يعود إلى التلاوة -)