السيرة الكلثومية.. قصة درة القرن العشرين وكوكب الشرق الآنسة أم كلثوم إبراهيم.. الحلقة التاسعة

أهلا بكم أعزائي القراء في الحلقة التاسعة من قصة كوكب الشرق الآنسة أم كلثوم إبراهيم، وفيها نكمل ما بدأناه من حيث تفجر ثورة فن أم كلثوم قبل انتقالها الثابت للقاهرة، وقبل ذلك، لابد وأن نلقي الضوء على أثر الشيخ أبو العلا محمد في حياة أم كلثوم.

إلى آخر عمرها، ظلت كوكب الشرق أم  كلثوم تؤكد على أن الشيخ أبو العلا محمد هو الأستاذ والمعلم الأول لها، وحول هذا المعنى تقول أم كلثوم في أحد المقابلات التي أجراها معها رجاء النقاش: كان الشيخ أبو العلا محمد من أعظم الموسيقيين العرب، وكان غزير العلم رقيق الشعور، وقد أتم ما بدأه الأولون، وحافظ على التقاليد الموسيقية العتيدة التي وضعها الأساتذة القدماء، وكان آخر تلك السلسلة المرحوم عبده الحامولي الذي توفي سنة 1910م، فاحتل الشيخ أبو العلا محمد مكانه إلى أن توفي سنة 1927م.

يقول المرحوم كمال النجمي معبرا عن أهمية دور الشيخ أبو العلا محمد في تلك المرحلة التاسيسية المبكرة من حياة كوكب الشرق أم كلثوم: هذه السنوات القلائل كانت المدرسة الفنية الحقيقية التي تلقت فيها أم كلثوم فن غناء القصائد من شيخها الفنان، وكان هو نفسه شاعرا يمتلك موهبة نظم الشعر وموهبة تلحينه في وقت واحد، وله قصيدة يمدح فيها كوكب الشرق، ويبدي فيها إعجابه بصوتها في تلك المرحلة المبكرة من عمرها، ويذكر عارفو الشيخ أبو العلا محمد أنه كان شديد الخوف على أم كلثوم، متوقعا لها حياة قصيرة لأنها على حد تعبيره تغني بدمها، أي تحرق دمها في الغناء، ولهذا لن تعمر طويلا، ولحسن الحظ لم تتحقق مخاوف الشيخ أبو العلا محمد، وإن كان القدر قد فجع فن الغناء فيه هو نفسه.

لم تدع أم كلثوم مناسبة إلا وتحدثت فيها عما أضافه إليها المرحوم الشيخ أبو العلا محمد، ففي أحد رواياتها عنه تقول: علمني الشيخ أبو العلا محمد أن أفهم الكلام قبل أن أحفظه وأغنيه، فقد كنت أردد الكلام بلا فهم ولا اهتمام، بدأت الكلمات غير المفهومة تتعثر في فمي وترفض الخروج من بين شفتي وفي إحدى الليالي كنت أغني: جل من طرز الياسمين، فوق خدك بالجلنار، واصطفي ذا الجمان الثمين، معدنا من لماك العقار.

لموضوعات أكثر عن أم كلثوم إبراهيم

ووقفت كلمة ذا الجمان في فمي، ورفضت الخروج من بين شفتي، وتركت باقي أفراد الفرقة ينطقون الكلمة وحدهم، فتصور أبي أنني نسيتها، فلم يعر الأمر اهتماما، ولما تكرر وقوفي عند نفس الكلمة مرة أخرى، أحس والدي بأن المسألة ليست مسألة نسيان، فسألني لماذا لم أغن هذه الكلمة، فأجبت: مش عارفة أقولها ازاي، مش عارفة أقولها وأنا بضحك، ولا أقولها وأنا مكشرة، أنا مش فاهمة معناها إيه، وكانت تلك أولى المرات التي أواجه فيها والدي بما تعلمته من الشيخ أبو العلا محمد وهو أنه يجب أن أفهم المعاني قبل أن أغني الكلمات.

أصيب الشيخ أبو العلا محمد في أواخر أيامه بالشلل، فتعذر عليه أن يغني أو يلحن، وتعبر أم كلثوم عن تلك الفترة فتقول: عندما كنت أذهب لزيارته كنت أشاهده وأنا مكتوفة الأيدي، لا أستطيع شيئا أمام عذاب ذلك الرجل الذي أحب الغناء والموسيقى والطرب، والذي أوجد أنغاما ساحرة، لقد تألم كثيرا، لكنه حاول بالرغم من آلامه أن يغني لي، وعندما كان يخونه صوته أثناء الغناء، كان يقول لي: إنتي عارفة أنا عايز أقول ايه؟ كان يحيا من أجل جمال ألحانه، لن أنسى هذا كله، وسأحفظ له جميل الذكرى.

توفي الشيخ أبو العلا محمد عام 1927م، وعند تشييع جنازته لم يشيعه من أهل الفن سوى أم كلثوم وأخيها خالد وعازف الكمان الكبير سامي افندي الشوا، وعن ذلك تقول أم كلثوم: لم أستطع أن أبقى في بيتي، ولم أحتمل أن أذهب إلى بيته، كنت اشعر وكأن البيوت لا تتسع لحزني الكبير، ومعبرا عن تلك الحالة، يقول الدكتور فيكتور سحاب في كتابه عن أم كلثوم: لعل أبلغ تجسيد لعمق الأثر الإنساني والغنى الذي خلفه الشيخ أبو العلا محمد في نشأة أم كلثوم وانطلاقتها الفنية الأولى، كان مشهد جنازة المرحوم الشيخ أبو العلا محمد، التي سارت فيها أم كلثوم وراء النعش، وهو خرق لكل التقاليد المتبعة والتي تقصر السير وراء الجنازات على الرجال، ويمكن الاستنتاج أن والد أم كلثوم وشقيقها لم يتقبلا ذلك الوضع إلا بعد ضغط والحاح غير عاديين من أم كلثوم.

ألحان الشيخ أبو العلا محمد لأم كلثوم: 

غنت من ألحان الشيخ أبو العلا محمد العديد من القصائد والموشحات الدينية، إلا أنه لم يصلنا منها سوى عشر تسجيلات هي:

1- قصيدة الصب تفضحه عيونه، من كلمات المرحوم الشاعر أحمد رامي سنة 1924م.

2- قصيدة وحقك أنت المنى والطلب من كلمات الإمام عبد الله الشبراوي سنة 1926م.

3- قصيدة مثل الغزال نظرة من كلمات صفي الدين الحلي سنة 1926م.

4- قصيدة أقصر فؤادي من كلمات المرحوم أحمد رامي سنة 1926م.

5- قصيدة كم بعثنا مع النسيم سلاما، من كلمات ابراهيم حسني ميرزا 1926م

6- قصيدة يا آسي الحي هل فتشت في كبدي من تأليف إسماعيل باشا صبري 1926م

7-قصيدة أفديه إن حفظ الهوى أو ضيعه من كلمات ابن النبيه المصري 1928م

إقرأ أيضا

الذكاء الاصطناعي ثورة في تكرار الروائح المعرضة لخطر الضياع

8- قصيدة أمانا أيها القمر المطل من كلمات ابن النبيه المصري 1928م

9- قصيدة قل للبخيلة بالسلام تورعا 1928م.

10- قصيدة أكذب نفسي عنك في كل ما أرى 1931م

وإلى هنا أعزائي القراء نكون قد وصلنا إلى نهاية هذه الحلقة على أن نبدأ الحلقة القادمة بلقاء الست بشاعر الشباب أحمد رامي الذي رافقها طوال رحلتها الفنية حتى وفاتها سنة 1975م، وشكلا ثنائيا أنتج لنا عدد ضخما من الدرر والجواهر الفنية.

دمتم في سعادة وسرور.