الأقباط والحملة الفرنسية “جوانب تاريخية مجهولة غير قصة المعلم يعقوب”

انحصر الاهتمام بتاريخ ثنائية الأقباط والحملة الفرنسية من زاوية المعلم الجنرال يعقوب حيث باتت قصته وسيلة للطعن في التاريخ القبطي، لكن هناك تفاصيل أخرى لم تروى من حيث وضع الأقباط الاجتماعي، بالإضافة إلى حال رأس الكنيسة القبطية المتمثلة في البابا مرقس الثامن.

الأزمة الأولى .. قرار قتل الأقباط احترازيًا

كانت الحملة الفرنسية كارثيةً على الأقباط بمجرد أن وصلت أخبارها إلى مصر، حيث دعا الوزير العثماني بكير باشا إلى اجتماع طارئ يحضره كبار المماليك وعلى رأسهم مراد بك وإبراهيم بك إلى جانب وفد من العلماء والأعيان لبحث سبل التعامل مع الفرنسيين.

سُجِّل محضر اجتماع الديوان والذي حُفِظ في أرشيف المجمع العلمي المصري واستدل به كريستوفر هيرولد بكتابه «بونابرت في مصر»، وبدأ الاجتماع باتهام صريح من مراد بك لوزير الدولة العثمانية بأنه كان يعلم خبر قدوم الحملة ولم يخبر أحدًا وهو ما نفاه بكير باشا.

في منتصف اجتماع الديوان كان القرار الأول الذي اتفق عليه علماء الأزهر مع الأعيان وبعض بكوات المماليك هو إبادة الأقباط الموجودين في القاهرة وذلك منعًا لتعاملهم مع الفرنسيين، لكن إبراهيم بك وبكير باشا اعترضا على اقتراح علماء الأزهر واستقر الأمر بضرورة سجن غالبيتهم على أن يتولى مراد بك قيادة جيش يلاقي الفرنسيين ناحية الأهرامات بينما يقود إبراهيم بك الجيش الذي سيقابلهم في بولاق.

أزمة التأريخ لمجازر الأقباط في الحملة الفرنسية

كان أول كتاب متعمق في مسألة الأقباط والحملة الفرنسية من توفيق اسكاروس «مدير القسم الإفرنكي في الكتبخانة الخديوية» وسمى الكتاب بعنوان «نوابغ الأقباط ومشاهيرهم في القرن التاسع عشر» وطُبِع لأول مرة في عام 1910 بمطابع التوفيق.

مثلت هزيمة المماليك في معركة الأهرام كارثةً على الأقباط، فتوفيق اسكاروس يقول «كان الوجه القبلي الذي صار عادةً ملجأ لكل متمرد وهارب لكل عاصي ليس بأقل وطأة، فلما هرب المماليك إليه أخذوا يعبثون في الناس ظلمًا وينهبون أموال النصاري، وما ظن النصارى أنهو نجوا من تلك الرزية، حتى وقعوا في أشر منها».

قصد توفيق اسكاروس بجملة أشر منها هي معركة المطرية حيث قال « لما نقضت معاهدة العريش بين كليبر والصدر الأعظم ودار رحى القتال بين الفريقين في المطرية، اغتنم المسلمون فرصة خروج عسكر فرنسا من القاهرة وثاروا على النصارى، وكان نصيف باشا أحد قواد الجيش العثماني جاء إلى المدينة بجماعة من المماليك ونادى فيها بأنهم غلبوا الإفرنج، وأمر بقتل باقي النصارى فشرعوا يجزرونهم غير مميزين بين القبطي والسوري والإفرنجي».

إسلام مينو وتأثيره على الأقباط

إقرأ أيضا

“كان يرفض المرتب” قصة الأجر الأول الذي تقاضاه الفنان زكي رستم في مسيرته

في فترة حكم مينو لمصر «ثالث جنرالات الحملة الفرنسية»، اهتم كثيرون من المؤرخين برأي الجبرتي في مسألة الأقباط، فالجنرال مينو بعدما تزوج من زبيدة وأعلن إسلامه، أراد التقرب من المسلمين فأراد افتتاح الأزهر بعدما أُغْلِق عقب اغتيال كليبر على يد الأزهري سليمان الحلبي، فوافق الأقباط لكن ظن شيخ الأزهر عبدالله الشرقاوي أن هذا مكيدةً منهم فقال «اكفونا شركم يا أقباط».

اقرأ أيضًا 
المعلم يعقوب .. انتهازي خائن نال ما يستحق في فرصة عدالة نادرة للتاريخ

لكن هناك قرارات اجتماعية أخرى فعلها مينو للتقرب من المسلمين أبرزها فصل الأقباط عن الوظائف الحكومية، كما دعا إلى قدوم المسيحيين غير الأرثوذكس للتقرب من الأقباط فكان البابا أحد أبرز المقاومين لفكرة التبشير الكنسي.