مذكرات أحمد عرابي المتعددة “أيٍ منها نشتري أو نحملها PDF”

يجد أي باحث أو كاتب أو حتى يوتيوبر قرر الكلام عن الثورة العرابية، حيرة في اختيار مذكرات أحمد عرابي وذلك لتعددها خاصةً وأن جمعيها تحمل نفس الإسم.

ما هي أكمل نسخة من مذكرات أحمد عرابي وسبب التعدد ؟

أكمل المذكرات المنسوبة لأحمد عرابي هي تلك التي بعنوان «كشف الستار عن سر الأسرار في النهضة المصرية المشهورة بالثورة العرابية»؛ والتي حققها الدكتور عبدالمنعم إبراهيم الجميعي في 3 مجلدات عن مطبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة سنة 2005م، والتي لا يرى أنها مذكرات بالمفهوم المعروف وإنما هي ذكريات متزاحمة، وقائعها غير منتظمة وطابعها تزاحم المعلومات المضطربة والسبب في ذلك أن حياة عرابي في سنواته الأخيرة كانت مضطربة، فضلاً عن أنها التجربة الأولى والأخيرة له في الكتابة، إلى جانب أنه كتبها بعد سلسلة من التحامل عليه.

فيما عدا تلك المذكرات التي حققها الدكتور عبدالمنعم إبراهيم الجميعي، فهي مذكرات مأخوذة من كشف الستار لكن بشكلٍ مقتطع ويصح عليها وصف «مختصرات» لا مذكرات.

ومما تنبغي الإشارة له أن الجزء الأول من كشف الستار صدر لأول مرة عام 1926م بمقدمة من الدكتور محمد صبري السربوني، لكن لم يكن له تعليقات علمية وأكاديمية على المحتوى المنشور، مثل تحقيق الدكتور عبدالمنعم إبراهيم الجميعي للمذكرات لأنه اهتم بالتفاصيل ووضع هوامش توضيحية للكلمات والأحداث والشخصيات، وبالتالي فهي الأفضل من نسخة عام 1926م.

اقرأ أيضًا
أحمد عرابي ورؤساء مصر .. من إنصاف عبدالناصر إلى نعي السيسي للمشير طنطاوي

لعل سبب وجود مختصرات من مذكرات أحمد عرابي هو أنها صدرت في ظل النظام الجمهوري الذي قام على أكتاف الضباط الأحرار، خاصةً وأنهم مثل أحمد عرابي فلاحين خُلَّص وقادوا حركة عسكرية مثله هددت مركز أسرة محمد علي باشا، الفارق أنهم نجحوا بينما أحمد عرابي فشل.

وليس أدل من اهتمام الأحرار بشخصية أحمد عرابي أكبر من يوم توقيع اتفاقية الجلاء في 19 أكتوبر 1954م، فأثناء مرور الدبلوماسي أنتوني نتنك موفد الحكومة الإنجليزية لتوقيع الاتفاقية، كانت صورة أحمد عرابي في الممر، مما أعطى رسالةً معنوية مفادها «دخلتم مصر باحتلال جراء ثورته، لكننا نكرمه بتوقيع إتفاقية جلاءكم بوجود صورته لأن هذا حقه».

أول ظهور للمذكرات في ظل حكم ثورة يوليو كان بعد أشهر قليلة من اندلاعها وصدرت عن دار الهلال، بعنوان مذكرات الثورة العرابية بقلم زعيم مصر الأول أحمد عرابي، وقد أعطاها عبدالعزيز أحمد عرابي وإخوته للرئيس محمد نجيب لقراءتها 10 أغسطس عام 1952م.

اهتم محمد نجيب بالمذكرات وعلق عليها بتاريخ 29 أغسطس 1952م بقوله «اطلعت على مذكرات الزعيم صادق الوطنية أحمد عرابي عن حركة الجيش عام 1882م وهي مذكرات لها قيمتها التاريخية العظيمة، وتبين لنا وللأجيال القادمة كيف قاوم الشعب المصري الظلم والاستبداد والطغيان، ولقد أدى الزعيم أحمد عرابي خدمة عظيمة للتاريخ بهذه المذكرات التي يجب أن يطلع علها كل مصري ليعرف نهضتنا من مبدئها».(1)

دخلت دار المعارف على الخط عام 1983م فنشرت مختصرًا للمذكرات من خلال الإصدار 159 من سلسلة كتابك بعنوان مذكرات الزعيم أحمد عرابي، وكانت بتقديم العميد أركان حرب محمد فريد السيد حجاج، لتكرر دار الهلال تجربتها عام 1952م بصدور جزئين في كتاب واحد للمذكرات بتقديم الدكتور أحمد عبدالرحيم مصطفى عام 1989م.

اقرأ أيضًا
حينما سُرِقَت ساعة أحمد عرابي “أخذها من مهراجا وأوتوبيس خط 12 مسرح الجريمة”

إقرأ أيضا

“شاعر البطيخ” .. النقاد في مواجهة مرسي جميل عزيز بسبب “بلدي يا بلدي”

يحلل الدكتور عبدالمنعم إبراهيم الجميعي في تحقيقه للمذكرات سبب تعدد تلك المختصرات بقوله «المتصفح لهذه المختصرات المنشورة، يتضح له أن ناشريها حاولوا إبراز ما ذكره عرابي من إيجابيات ثورته، ولم يتطرقوا إلى سلبياتها، كما أنهم اختصروا التفاصيل التي قد لا تهم القارئ العادي، وإن كانت تهم المؤرخ».(2)

الفوارق بين مذكرات أحمد عرابي كشف الستار عن سر الأسرار ومختصراتها، يحصيها الدكتور الجميعي فالمختصرات لم تأخذ النصوص الكاملة من أصل المذكرات، كذلك فإن هناك موضوعات لم يتم أخذها أصلاً وتم حذفها مثل الفرمانات والأوامر والقوانين واللوائح ونصوص التلغرافات والتقارير العسكرية والخطب والأحاديث  ومحاضر الاستجواب، وتفاصيل أخرى عن الثورة مثل المعركة التي حدثت في بلدة المسخوطة وتهديد عرابي لأعداء الثورة بسجنهم وغيرها، بالإضافة لمراسلات عرابي بعد الثورة والتي كان فيها صيغة رجاء للجهات بالمختصة برد أمواله المحجوز عليها عقابًا له على حركته.(3)

(1) أحمد عرابي، مذكرات الثورة العرابية، ج1، ط/1، دار الهلال، القاهرة، 1952م، ص11.
(2) أحمد عرابي، كشف الستار عن سر الأسرار في النهضة المصرية المشهورة بالثورة العرابية، ج1، ط/1، تحقيق: عبدالمنعم إبراهيم الجميعي، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، 2005م، ص11.
(3) المرجع السابق، ص ص19–20