دفن رأس الحسين في المدينة المنورة “حدث تاريخي لم يحدث لهذا السبب”

يواصل موقع الميزان فتح ملف تحديد مكان رأس الإمام الحسين من خلال 7 تقارير تتناول خلاف المؤرخين حول مصير الرأس وحصرها في 8 أماكن بـ 6 دُوَل هي «كربلاء، المدينة المنورة، مرو، الشام (3 أماكن)، عسقلان، القاهرة».

والتقارير السبعة هي جزء من الورقة البحثية التي استعان بها الكاتب والروائي أسامة الشاذلي خلال إخراجه لآخر أفلامه الدينية الوثائقية وهو فيلم رأس الحسين، وكنا نشرنا التقرير الأول بعنوان لماذا الآراء التي تقول أن رأس الحسين في كربلاء غير صحيحة تاريخيًا؟ اقرأه من هــنــا، بينما يتناول التقرير الثاني قصة وجود الرأس في المدينة المنورة.

أدلة ثبوت وجود رأس الحسين في المدينة المنورة

يقول ذلك الرأي أن يزيد بن معاوية أمر بتجهيز الأسيرات وأرسل معهن 30 فارسًا للحراسة حتى المدينة المنورية، وبعث معهن الرأس إلى عمرو بن سعيد والي المدينة المنورة فكفنها ودفنها في البقيع عند قبر السيدة فاطمة الزهراء والحسن بن علي، وقد تبنى هذا الرأي كثير من المؤرخين المشهورين.[1]

أدلة نفي وجود رأس الحسين في المدينة المنورة

لكن هذا الرأي ضعيف جدًا وذلك لأنه حتى القرن الرابع الهجري، كان هناك رخامة مكتوبة فيها أسماء المدفونين عند قبر السيدة فاطمة الفاطمية ولم يكن فيها اسم الحسين من ضمنهم.

وكان شاهد العيان على تلك الرخامة هو المسعودي حيث زار المدينة المنورة ووجد رخامة فوق قبر الحسن بن علي مكتوب فيها «الحمد لله مبيد الأمم ومحيي الرمم، هذا قبر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء العالمين، والحسن بن علي بن أبي طالب، وعلي بن الحسين بن علي، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، رضوان الله عليهم أجمعين».[2]

إقرأ أيضا

الوقت كان إن لم تقطعه قطعك قبل الترند الجديد

[1] الآراء التي تقول ذلك :-
* محمد بن سعد، كتاب الطبقات الكبير، تحقيق: علي محمد عمر، ج6، ط/1، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1421هـ / 2001م، ص499.
* السمهودي، وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى، تحقيق: محمد محي الدين عبدالحميد، ج3، ط/4، دار الكتب العلمية، بيروت، 1404هـ / 1984م، ص909.
[2] المسعودي، التنبيه والإشراف، تصحيح ومراجعة: عبدالله إسماعيل الصاوي، ط/1، مكتبة الشرق الإسلامية، القاهرة، 1357هـ / 1938م، ص260.