نتائج البحث عن: "ابن كثير "

الحلقة 13 من الحشاشين
“الحلقة 13 من الحشاشين” حقيقة وتفاصيل قتل 800 من الباطنية في عهد بركياروق

…495هـ.[7] [1] ابن الأثير، الكامل في التاريخ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، ج8، ط/1، دار الكتاب العربي، بيروت ـ لبنان، 1417هـ / 1997م، ص456. [2] المرجع السابق، ص396. [3] ابن

تأملات في كلمة المندوب السامي القُرَشِي 09 .. هل القرآن مُعجز بلاغيًا؟

…ناس وضعت كتب في الموضوع ده تحديدا زي البيهقي في كتابه دلائل النبوة أو ضمنوا بعض المعجزات دي في كتبهم زي ابن كثير وكتابه البداية والنهاية. (لاحظوا أن ابن كثير

ماذا لو عاش خالد الجندي في القرن السابع الهجري ؟ كان ركب الحمار بالمقلوب

…بالحبس وبالضرب وركب الحمار بالمقلوب وطيف به في البلد وردوه إلى الحبس وكذا فعلوا بابن كثير لفتواه في مسألة الطلاق”؛ ويذكر أن بن كثير كان متأثراً في شبابه بابن تيمية…

شجرة التين بين الإنجيل والقرآن
بين اللعن والتقديس .. مفارقات شجرة التين بين الإنجيل والقرآن

…الجودي. لماذا أقسم الله بالتين أما ابن كثير في تفسير تلك الآية واللفظة ذكر فيها أقولا عدة فقال: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ: اختلف المفسرون ها هنا على أقوال كثيرة: فقيل: المراد بالتين…

الحلقة 17 من الحشاشين
“الحلقة 17 من الحشاشين” خطأ متكرر بسبب غياب عنصر الزمن عن الحبكة

…السعيد بن بسيوني زغلول، ج2، ط/1، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان، (د.ت)، ص405 ابن كثير، البداية والنهاية، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف عبدالقادر الأرناؤوط وبشار عواد معروف، ج14، ط/1،…

العلاقة بين بدء الكون في الموروث الإسلامي والأساطير القديمة وكيف ربطت الإسرائيليات هذا ؟

…الخرافة نسبها إلى القرآن الكريم. يقول المفسر ابن كثير عن هذه القصة : وقد روي عن بعض السلف أنهم قالوا: قاف: جبل محيط بجميع الأرض يقال له ” جبل قاف…

رحمن اليمامة
“آمن به العرب” رحمن اليمامة النبي المزعوم الذي كذبه النبي

…نبيًا. ربما لذلك ازداد عدد المؤمنين به بعد وفاة نبي الإسلام، وذلك ما أشار له ابن كثير في كتابه “البداية والنهاية” فقد جاء في الكتاب ” قد تقدم أن رسول…

الحلقة 10 من الحشاشين
تاريخ حقيقي أظهرته الحلقة 9 من الحشاشين “خلاف نظام الملك وملكشاه ومراسلة الباطنية”

…دار الكتب العلمية، بيروت، 1412هـ / 1992م، ص281. [6] ابن كثير، البداية والنهاية، تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، ج16، ط/1، دار هجر للطباعة، القاهرة، 1418هـ / 1997م،…

القرآن
الثوابت الوهمية (الجزء الرابع: عذاب القبر)..03 – هتقولهوملي ظني-ظني.. هقولهوملك قطعي-قطعي

…تفسير ابن كثير (1301م : 1373م) كلام قاطع عن تبني المعسكر السُني لفكرة عذاب القبر. مع مطلع الألفية التالتة تصدت المكتبة التوفيقية لنشر رائعة أ. أسامة عبسميع.. عذاب القبر “للأطفال”…

أعيان العصر وأعوان النصر
أعيان العصر وأعوان النصر .. قراءة تحليلية موجزة

ابن عبدالرحمن) وانتهى بترجمة( ابن مينا ). _حرف النون: بدأ بترجمة( ناصر بن منصور) وانتهى بترجمة (النويري). _حرف الهاء: بدأ بترجمة ( هارون بن موسى ابن محمد) وانتهى بترجمة (ابن