يأتي حفل وفاء النيل كأحد أشهر الاحتفالات بالنهر الخالد في مصر، لكن هناك احتفال آخر بالنيل اسمه يوم جبر الخليج وهو من الاحتفالات المنسية.

اقرأ أيضًا
النيل .. جنود وآلهة

غير معروف تحديد بداية حفل يوم جبر الخليج، لكن المؤكد أنه استمر حتى عهد الخديوية المصرية في عصر إسماعيل ومن بعده توفيق، وكان يتم في منطقة فم الخليج.

ما هو تفاصيل يوم جبر الخليج

كانت العادة عندما يبدأ النيل في الزيادة أن يقام سد عند اتصال النيل بالخليج الذي كان يشطر القاهرة شطرين يستقي منها أهلها، وهذا السد يكون أعلى من نسبة أكبر فيضان ليحجز المياه وكان يقام في النقطة المعروفة الآن بفم الخليج قبل الرصيف الذي تقام عليه حفل وفاء النيل.

عند تمام الفيضان توقد المشاعل على هذا الجسر وتنصب الأعلام والزينات والسرادقات ويدعى لهذه الحفلة الوزراء وكثير من العلماء والذوات وكبار الموظفين لتناول طعام العشاء والاستماع لأغاني الطرب ومشاهدة إطلاق الألعاب النارية.

كان يوم جبر الخليح أشبه بالأعياد في القاهرة وخصوصًا البيوت المطلة على الخليج فيدعو أصحابها أصدقاءهم لمشاهدة تدفق المياه وتبسط لهم الموائد، ويبدأ الحفل بالمركب حيث يتزين بالأعلام وغيرها من أنواع الزينات ويركب فيها فرق الموسيقى والطبل البلدي والمزمار ثم تخرج المركب من الترسانة أمام حي بولاق وتذهب في النيل وتطلق وهي سائرة عدة دانات من المدافع حتى ترسو في المحل الذي ترسو فيه عند منطقة سور مجرى العيون.

أحمد شفيق باشا رئيس الديوان الخديوي في مذكراته قال «كيفية قطع السد أن يتنقصوه شيئًا فشيئًا حتى يبقى جزء رقيق وعند الصباح يتلى الفرمان الذي به يجب إخراج الخراج على أهل مصر بحضور العلماء وفي مقدمتهم المفتي والأعيان وكبار رجال الحكومة، يم يزال ما بقي من السد فتتدفق المياه في الخليج ونبتدر النقود فرحًا وسرورًا بهذا الفيضان الميمون».

أما الكاتب أحمد رشدي صالح في كتاب فنون الأدب الشعبي ذكر أنه على المستوى الشعبي كان هناك منادي يتكلم عن جبر الخليج ومن خلفه أطفال المنطقة يرددون

إقرأ أيضا

الميزان يكشف سر قرار هدم العقار 20 الكائن بشارع الروضة

والنص حرفيًا فهو :
المنادي: وحَلّ جبر الخواطر
الصبيان: عوف الله
المنادي: وجبر الخواطر على الله
الصبيان: عوف الله
المنادي: ده شىء من السنة للسنة
الصبيان: عوف الله
المنادي: ويعيشوا إلى كل عام
الصبيان: عوف الله

المنادي:
وتعيشوا إلى كل نيل..
ياأصحاب الفضل علينا
ياأصحاب الثنا الأبيض
الثنا ولا الغِنا
والجنة مقام الكرام
والنار مقام البخيل
والنيل السعيد له فرحة
وكل عام يجينا خاطر
نخلى له الأرض ليسكن
ومجيئه يسر الخاطر
منه أكلنا والمشروب
ومنه الطعام الفاخر
ومنه وسيع الرحمة
وتجرى الزيادة فى النيل
وله قصر فى الجنة عجب
وعمدانه جواهر أيتام
وله ألف طاقة تنفتح
فى كل طاقة سبيل
وياما جرى على الحزاين
يوم وفا لما دروا
قعدوا الجميع فى جمعين
على مين يروح وينظرهم
ويجـــــيب الأغا والوالي
ويطبق على موضعـــــهم
وينادى على من يحـــــــــزن
ويريـــــــد الغلا على العبــــــاد
يارب الســـــــما زيد النيــــــــــــــــل
واهــــــدينا طريق الرشــــــــــــــــــــاد
أبخر البقر من كل أنثـــــــــى وذكــر
أبخر الجمال من شـــــــــيل الأحمال
أبخر الحمير من الشـــــيطان الرجيم
أبخر اللحــــاف يمنــع وجع الأكتاف
أبخر المرتبـــة، من كل شيء دبـــــــــــــــــــا
أبخر الطراحة لأجل الصبية المرتاحة
أبخر الحصيرة للست الكبيرة
أبخر الحلة وطبيخها
ربما يكون إبليس بياكل منها
أبخر المشنة وعيشها
خوفاً من العجوزة وجيشها
أبخر الصفا من عين أم مصطفي
أبخر القبقاب لايلبسه العفريت عند الباب
أبخر الطرحة، من عين اللى جاية ورايحة
أبخر الخشب، من عين أم دهب
أبخر النحاس من عيون الناس
رقوتى تمام من بركات الإمام
رقوتى تملّى من بركات المتولي
بخورى نعناعى من بركات الرفاعي
بخورى ريفى من بركات العفيفي
بخورى بدا، من بركات السيدة
بخورى ندوى من عند أحمد البدوي
رقيتك بالاتنين بالحسن والحسين
بخورى جاوى من بركات القناوي
رقيتك ياصاح بسورة الفتاح
أرقيك من خطرة القدم
من كل سحر وعمل من كل شر ونكبة
أرقيك مافى الدهر من كل شدة وقهر
أرقيك مافى الجنة من كل شر ومحنة
أبخرك بالفم من نبذات الدم
أرقيك بالحاجب من كل شدة واجب
أرقيك بالتورة من كل ضرورة
أرقيك بما فى الروس من عيون الناس
قالت له يانبى الله خد عليا عهد الله
بل ميثاق رسول الله
بل الحجر الأسود والنار توقَد والماء يجمد
والبحر يسجد والرب يُعبد
إن مطلق مافى العين يُحرق
وصلى الله عليك يا محمد
وعليك يا نبى الصلاة والسلام

المراجع

• عصر إسماعيل ـ عبدالرحمن الرافعي

• مذكراتي في نصف قرن ـ أحمد شفيق باشا

• فنون الأدب الشعبي ـ أحمد رشدي صالح